所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。

　　圣人南面而听天下，所且先者五，民不与焉。一曰治亲，二曰报功，三曰举贤，四曰使能，五曰存爱。五者一得于天下，民无不足、无不赡者。五者，一物纰缪，民莫得其死。圣人南面而治天下，必自人道始矣。

标签：牢记蜜芽新入口、睡在我下垮的英语老师作文 英语老师的兔子好大好吃作文、给你买的玩具放进去了吗一般指的是什么意思

相关：404黄台软件平台、延禧攻略达达兔DADATU首页、人成免费视频、诱惑:湿身代言、喜爱夜蒲1在线、强壮的公么要了我、我被体育老师c了一节课作文渺渺 体育老师在单杠c了我一节课作文、91伊人久久大香线蕉、假装睡着了成全了爸爸 啊～爸爸我们换个地方、被男生㖭你的扇贝男生的感觉一般指的是什么意思